Die jüdische Geschichte von Sneek
Anfang
Eine kleine jüdische Gemeinde entstand in Sneek in dem frühen 18. Jahrhundert. Zunächst nur ein halbes Dutzend, doch als die Zahl auf etwa 20 Personen anwuchs, bildete sich eine Gruppenstruktur heraus. Zunächst wurde ein Teil eines Privathauses als Versammlungsort genutzt. Später konnte sogar ein Haus erworben werden, dessen oberer Raum als Synagoge eingerichtet wurde. Im Jahr 1823 wurde ein Grundstück für die Anlage eines Friedhofs erworben.
Von der Heimsynagoge zur „echten“ Synagoge
Im Jahr 1836 zählte die jüdische Gemeinde in Sneek 120 Seelen, die sich aus 20 Familien zusammensetzten. Immer noch eine relativ kleine Gruppe, aber das gekaufte Haus wurde zu klein. Es wurde der Plan gefasst, eine „richtige“ Synagoge zu bauen. Der Plan wurde in die Tat umgesetzt und am 12. März 1836 wurde die neue Synagoge eingeweiht.
Die Gemeinde blieb klein und es war schwierig, finanziell über die Runden zu kommen. Überraschenderweise trugen viele nichtjüdische Sneker finanziell zum Bau der Synagoge bei, und die jährliche Geldsammlung des Kommitees für Bedürftige wurde von allen Snekern unterstützt.
Im Jahr 1880 wurde die Synagoge in der Wijde Burgstraat vom Stadtarchitekten Breunissen Troost umfassend im neomaurischen Stil umgebaut.
Eine verschwindende Gemeinschaft
Zwölf Jahre später gab es in Sneek 141 Juden, danach begann der Niedergang. Viele jüdische Familien verließen Sneek, um in Orten mit größeren jüdischen Gemeinden zu leben.
Der Krieg bedeutete das Ende der jüdischen Gemeinde in Sneek. . Es waren noch 68 Juden „registriert“, von denen die meisten deportiert und ermordet wurden. 25 Sneker Juden überlebten den Krieg, indem sie untertauchten. Eine relativ hohe Zahl für die Niederlande, in denen die Sneker Widerstandsbewegung eine wichtige Rolle spielte.
Die Synagoge wurde während des Krieges zerstört und nach dem Krieg konnte die jüdische Gemeinde in Sneek nicht wieder aufgebaut werden. Die zurückkehrenden Gemeindemitglieder wurden in der Gemeinde Leeuwarden aufgenommen.
Im Jahr 1949 wurde das, was von der Synagoge übrig geblieben war, abgerissen. An ihre Stelle traten ein Stoffladen und ein Lagerhaus. Im Jahre 1950 wurde die jüdische Gemeinde von Sneek aufgelöst. Die Zahl der Juden in Sneek ist heute wieder so hoch wie zu Beginn des Jahres 1700: ein halbes Dutzend.
Jüdische Denkmäler in Sneek
Das neue Denkmal an der ehemaligen Synagoge ist beileibe nicht das einzige Denkmal, das an das jüdische Sneek erinnert.
Stolpersteine
Beginnen wir mit den kleinsten Denkmälern, die an verschiedenen Orten in Sneek zu finden sind: die Struikelstenen Auf Friesisch: Stroffelstiennen. Der deutsche Bildhauer und Künstler Gunter Demnig hat dieses Stolpersteinprojekt entwickelt. Die Steine, die vor Häusern verlegt werden, in denen einst jüdische Sneeker lebten, enthalten den Namen, das Geburtsjahr sowie das Jahr und den Ort des Todes des Bewohners. Dieser Todesort war in den meisten Fällen ein Konzentrationslager, in dem diese jüdischen Bürger von Sneek ermordet wurden.
Demnig verlegte die ersten Steine am 20. April 2009. Es waren Steine, die an Jakob, Erna und Lientje Pino in der Korte Veemarktstraat 7 erinnerten. . Jakob und Erna hatten dort ein Café. Dienstags kamen die Viehhändler dorthin, um ihre Geschäfte zu erledigen und etwas zu trinken Mechgelien, Spitzname Lientje, war ihre kleine Tochter. In den ersten Kriegsjahren besuchte sie die öffentliche Grundschule.
Die deutschen Besatzungsbehörden beschlossen 1941, dass „Kinder jüdischen Blutes“ aus der Schule genommen und in speziellen jüdischen Schulen unterrichtet werden mussten.
Gedicht Strúkelstienen
Henk van der Veer schrieb das Gedicht Strúkelstienen über diese Familie Pino:
der lêge strúkelstienen met fan dy moaie glimmende messingplaatsjes
in’e stoep foar ut kafee fan ut ouwe ferlaten Sneker feemerktterrein
kleine strúkelstienen foar Jakob Pino & syn frou Erna Adler
en ok foar hun dòchterke Mechgelien Pino
in ut fan gòdverlaten Auschwitz liep ut spoar van dizze Pino’s doad
gyn teken van leven mear, laat staan hun naam útbeiteld in stien
der lêge strúkelstienen met fan dy moaie glimmende messingplaatsjes
as un skraal earesalút foar fader Jakob & moeke Erna
en foar dy lieve lieve Lientsje nòch mar elf jaar oud
Informationen zu den anderen Stolpersteinen finden Sie unter:
Der Abschnitt über die Entfernung jüdischer Schüler aus dem Unterricht entstand durch meine eigenen Nachforschungen in den städtischen Archiven, die sich im Kulturhistorischen Zentrum ‚De Tiid‘ in Bolsward befinden. (Matthijs Graafland)
Das Gedicht Strúkelstienen von Henk van der Veer erschien 2015 in der Sammlung De Dames Pino -en andere fersen over Joadse Snekers.
Drei Steine vor dem Café (später Café Vellinga) halten die Erinnerung an diese Familie wach.
Jüdischer Friedhof
Im Jahre 1823 ließ die jüdische Gemeinde von Sneek einen eigenen Friedhof auf dem Barrewier anlegen. Dabei handelt es sich um einen Hügel, der damals außerhalb des bebauten Gebiets lag. . Der Friedhof liegt heute zwischen den Häusern im Leeuwarderweg und dem Bürgermeister De Hooppark. Auf dem Friedhof sind 96 Grabsteine erhalten, der älteste stammt aus dem Jahr 1823. Der Friedhof ist nicht frei zugänglich.
Jüdisches Denkmal neben dem Friedhof
Der bildende Künstler Dirk Hakze hat ein Denkmal zum Gedenken an die jüdische Gemeinde in der Stadt Sneek entworfen. Seit 2010 steht es neben dem Eingang zum jüdischen Friedhof.
Die Schattierung erzeugt einen Davidstern auf dem Boden des Denkmals. Am jüdischen Feiertag Jom Kippur ist der Stern in voller Größe zu sehen. Die 12 Linien des Schattens stehen für die 12 Stämme Israels, die aus den Söhnen des Patriarchen Jakob hervorgegangen sind. Die 13 Ebenen, die von den Linien gebildet werden, stehen für die 13 Hauptgrundsätze der jüdischen Religion, wie sie der jüdische Philosoph und Rabbiner Maimonides formulierte.
Gedenkmauer
Im Garten des Rathauses von Sneek steht ein Denkmal zum Gedenken an die jüdischen Opfer des Zweiten Weltkriegs in Sneek.
Die gewölbte Mauer wurde 1995 errichtet. Auf ihr sind die Namen, Geburts- und Todesdaten der ermorderten Juden von Sneek verzeichnet. Sie listet auch die Orte auf, an denen sie ihres Lebens beraubt wurden. Ein beeindruckender und trauriger Refrain:
Auschwitz -Sobibor-Auschwitz-Sobibor
